F&F tipsar

I projektet Litteraturens gränssnitt undersöker Kristina Lundblad relationen mellan böcker, litteratur och läsning.

Allt ur inget. Det är ämnet för fysikern och den populärvetenskaplige författaren Lawrence Krauss, som med sin bok också vill visa att kreationismen inte behövs.

Människan har en fri vilja och ett personligt ansvar, trots all forskning som kan ge intryck av att hjärnan är en maskin styrd av orubbliga lagar.

Här är en 1,2 kilo tung bok om Moskva år 1937. Det är en tätskriven bladvändare för historienördar

Fint kan bli fult, och tvärtom. Som Mogadishu Avenue i Helsingfors till exempel; från början ett skällsord men numera omhuldat smeknamn på Havsrastbölevägen – främst av dem som bor där.

David Bainbridge senaste bok, Middle age: a natural history, undersöker vad som händer med kroppen och hjärnan i medelåldern – och varför.

Om ni liksom jag avundas arkeologerna deras spännande jakt på dåtiden i utgrävningsgroparna så är De dödas tempel rolig och suggestiv läsning.

Biografin om Jerusalem har fått mycket beröm, men frågan är hur noggrant kritikerna har läst tegelstenen.

Fyra procent är inte mycket, men det är allt som är. Stjärnor, galaxer, månen och jorden. Och vi människor. Resten är mörker. Inte mörker i den meningen att det är osynligt.

Thinking, fast and slow av Daniel Kahneman är ett självklart val i floden av böcker om hur människan beter sig i olika valsituationer.

Mats Dolatkhah är forskare i biblioteks- och informationsvetenskap vid Högskolan i Borås. Han har undersökt barns läsvanor för hundra år sedan i sin doktorsavhandling Det läsande barnet.

De äldsta måtten hängde ihop med oss själva och vår vardag. Därför mättes längd i fotlängder och volym med våra verktyg – tunnor och koppar.

I början på 100-talet hävdade den grekiske astronomen Ptolemaios att solen och de andra planeterna snurrar runt jorden.

I Dodona i Epiros i Grekland talade en gång Zeus genom lövverkets sus i en åldrig ek. Prästinnor uttalade budskapen från guden i ett tillstånd av gudabesatthet, enthousiasmós.